เว็บตรง ทุกวันนี้เขากลายเป็น “คนไร้ศีลธรรม” และมีเป้าหมายเดียวคือเพื่อรวมชุมชนมุสลิมเป็นหนึ่งเดียว เป็นงานที่ยากเนื่องจากช่องว่างขนาดใหญ่ ซึ่งชาวมุสลิมที่พูดภาษาเบงกาลีตระหนักดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่การปรับปรุง NRC ‘ มิยะ ‘ เป็นคำแสลงทั่วไปที่ใช้สำหรับชาวมุสลิมบังคลาเทศในรัฐอัสสัม แต่ในปี 2559 สมาชิกจากชุมชนหันมาใช้คำพูดและเริ่มเขียนสิ่งที่ตอนนี้รู้จักกันในชื่อ ‘กวีนิพนธ์มิยะ’ ในภาษาถิ่นของพวกเขา โดยอธิบายถึงการเลือกปฏิบัติที่พวกเขา อยู่ภายใต้
ในปี 2019 ‘กวีชาวมิยะ’ 10 คนประสบปัญหาเมื่อFIR
ได้รับการจดทะเบียนต่อต้านพวกเขาเนื่องจากวาดภาพ “คนต่างชาติ” ของรัฐอัสสัมในบทกวีของพวกเขา
Farhad Bhuyan ผู้อยู่อาศัยในเขต Barpeta ที่ปกครองโดยชาวเบงกาลี เป็นหนึ่งในกวี 10 คนที่มีชื่ออยู่ใน FIR และบอกกับ ThePrint ว่าทำไมงานของเขาถึงสำคัญ “ถ้าเราไม่พูดถึงการต่อสู้ของเรา แล้วใครจะพูด? กวีนิพนธ์ของฉันมักจะพูดถึงการขจัดความแตกต่างระหว่างอัตลักษณ์ทั้งสอง (อัสสัมและเบงกาลี) เท่านั้น” เขากล่าว
ภูยันหยิบโทรศัพท์ขึ้นมาและท่องเพลงโปรดของเขาในชื่อ ‘ Mandela is Coming ‘ ซึ่งพูดถึงเด็กสาววัยเรียนใต้ต้นไม้ที่กำลังท่อง ‘ O Mur Apunar Desh ‘ เพลงประจำรัฐอัสสัมที่แต่งโดย Lakshminath Bezbarua Bhuyan ได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของ Miya และการกดขี่ที่เกี่ยวข้อง แต่เขาบอกว่าเขาเลือกที่จะเขียนในภาษาอัสสัมไม่ใช่ภาษา Miya เพื่อให้ทุกคนสามารถเข้าถึงได้มากขึ้น:
ความสัมพันธ์ที่เพิ่มขึ้นของหนุ่มสาวมุสลิมจำนวนมากต่อ ‘พรรคมุสลิม’ เหล่านี้ยังเป็นการยืนยันถึงการต่อต้านที่เรียกว่า ‘ฝ่ายฆราวาส’ เช่น รัฐสภา ฝ่ายซ้าย และสภาคองเกรส Trinamool เป็นต้น
นี่เป็นเพราะว่า ‘พรรคมุสลิม’ เองได้รับการเปิดตัวหรือได้รับแรงผลักดันจากการยืนยันต่อ ‘พรรคฆราวาส’ เหล่านี้ เพื่อไม่ให้มีการลงคะแนนเสียงอีกต่อไป
ฮิลาล อาห์เหม็ด นักวิเคราะห์และนักวิจัยทางการเมืองกล่าวว่า
ชาวมุสลิมมักถูกมองว่าเป็น ‘กลุ่ม’ อย่างผิดพลาด ทั้งที่ไม่เคยเป็นเช่นนี้ “ฉันติดตามพฤติกรรมการลงคะแนนเสียงของชาวมุสลิมมาตั้งแต่ปี 2505 มุสลิมไม่ใช่เสาหิน” อาเหม็ด รองศาสตราจารย์ประจำศูนย์การศึกษาเพื่อการพัฒนาสังคม (CSDS) กล่าว
“ผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวมุสลิมไม่ใช่แค่เฉพาะรัฐเท่านั้น พวกเขายังเป็นแบบเฉพาะเขตเลือกตั้ง ในระดับเขตเลือกตั้ง มุสลิมจะลงคะแนนเสียงโดยการเจรจากับพรรคการเมืองต่างๆ เพื่อเป็นกลยุทธ์ในการเอาตัวรอด แต่ไม่มีธนาคารโหวตของชาวมุสลิม” เขากล่าวเสริม
หัวหน้า Trinamool และ CM ของเบงกอลตะวันตก Mamata Banerjee ถูกกล่าวหาว่าการเมือง ‘การบรรเทาทุกข์’ ครั้งแล้วครั้งเล่า และในปี 2019 เธอเลือกที่จะโต้แย้งข้อกล่าวหานั้นโดยเปรียบเทียบธนาคารโหวตของชาวมุสลิมกับ ‘ วัวที่จะรีดนม ‘
สิ่งนี้ไม่ได้ไปได้ดีกับชาวมุสลิมจำนวนมาก “ถ้าเธอเรียกเราแบบนั้น มันก็แสดงให้เห็นว่าเรายืนอยู่ตรงไหนในสายตาของพรรค — ในฐานะผู้มีสิทธิเลือกตั้ง” Sarah Ahmed กล่าว
ข้อกล่าวหาอื่นๆ ที่มักเกิดขึ้นกับพรรค ‘มุสลิม’ ก็คือพวกเขาทำหน้าที่ลดการลงคะแนนเสียงต่อต้าน BJP ในรัฐเบงกอล ISF มีแนวโน้มที่จะทำให้คะแนนสุดท้ายของ TMC ลดลง “แต่ใครจะเป็นคนบอกว่าพรรคไหนตัดคะแนนเสียงของใคร? TMC MLA จำนวนมากได้เข้าร่วม BJP ในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา อย่างน้อยเราจะไม่รู้สึกถึงความไม่แน่นอนแบบนั้นในขณะที่ลงคะแนนให้กับ ISF” จาฮิรากล่าว เว็บตรง / บาคาร่าเว็บตรง
